代之后，自由的思想已经开始泛滥，人权被喊的震天响，所有人都已经忘记了牺牲精神，利己思想成为社会的主流。
出现这种现状的核心因素，还是人类生产力的极大提高，因为我们的科技发展到了一个层次，因为我们的社会分配机制也产生了改变，当一个自然人可以不靠宗族、家庭完全靠自己的力量就能填饱肚子，甚至吃的还不错的时候。
当人们虚幻的意识到自己已经可以强大到不依赖任何人的时候，牺牲精神将是最先被抛弃的。这不关乎对错，只是社会发展演进的一种形态罢了。
夏虫不可以语冰，今人也无法理解古人的生活状态，不用太远三十年前的生活就已经宛如隔世了。天天忙着为减肥痛苦的人永远不会理解饥饿究竟是一种什么感觉，衣柜里衣服如山不知道作何选择的人，也不知道冬天穿着漏风小棉袄受冻是一种什么样的罪。
极度的贫穷逼得人们必须要抱团取暖，那不是落后，相反的那是人类的智慧，是生存的必然选择。
说句题外话，无论自利思想、独立精神如何泛滥，牺牲和奉献的精神其实就在我们的身边，只不过人们大都忽视了而已。
当你哀叹没有含着金钥匙出身在豪门的时候，你好像忘记了含辛茹苦的父母用毕生的继续帮你买房、成家、立业。
当你望着北上广的高楼大厦感叹为啥没有这里的户口时候，可曾想过家乡的亲人为了你能在这座城市里上学已经榨干了所有。
父母是最有牺牲精神的一类人，他们所做的一切牺牲只不过是为了让后代在这个残酷的世界里能够站的更高一点，能够拥有更多一点的可用资源。
是的，那真是一种幸福！无论是牺牲者还是接受奉献者。
孙初见已经把自己的生命放在了牺牲者的祭坛上，他心中没有丝毫的恐惧，相反脸上却有一种殉道者的轻松。
“开炮吧！结束这场战斗！我不是什么圣人，我也不希望丞相把我塑造成狗屁的英雄，我只希望丞相能善待我的家人，希望兄弟们替我在我父母面前尽孝……”
远方致远号突然连续腾起两团火焰，巨大的爆炸在圣洁号的船尾炸开虽然距离还很远但是冲天的水花还是能让人感觉到210口径主炮的威力，这两炮的射程都达到了八公里，已经没有了准头，但是威胁的味道非常明确。
孙初见放心了，他知道项英他们已经看到了自己，也知道这两炮就是他们向自己的表态，牺牲从来都是有价值的，这是兄弟们对他的承诺。
莫里哀完全搞不明白孙初见都被战友抛弃了怎么还能笑的出来，他歇斯底里的吼道“你们中国人都是疯子吗？你们都是没人性的禽兽野人吗？居然能对自己人开炮？而你居然还在笑？你信不信我现在就枪毙了你……”
孙初见没有回应莫里哀的嚎叫，他反而扭头用德语和那些被捆在桅杆上闭目祈祷的普鲁士水兵们交谈了起来。
“我的兄弟们，你们知道吗？我并不是一个伟大的人，我也有私心……我死之后我的父母双亲将得到丞相府的终生照顾，一辈子都不会为衣食而担忧，我的兄弟姐妹将受到最好的免费教育，甚至连大学也不用花一分钱……”
“烈士的家庭将拥有见官不拜的权力甚至连他们做生意都能得到丞相府的退税补贴……不仅如此，我的名字还可以刻在战神庙的梁柱上，永生永世接受万民的敬仰和香火供奉……”
那些普鲁士水兵们眼睛渐渐的亮了，他们终于明白这些中国人为什么如此的拼命了，不仅是他们的心中有一个强国梦在支持着，而且东方首相已经制定了一套让人们勇于牺牲奉献的制度。
“真羡慕你们啊！”在场所有的普鲁士水兵由衷的感叹道。
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