如何？

　　若秦可卿心存歹毒，她甚至有条件做出“宠妾灭妻”的勾当，除掉贾珍的发妻尤氏，甚至贾蓉……

　　至不济，她只要将撞破丑事的丫鬟瑞珠灭口，谁又能知？

　　在贾府这种豪门里，暴毙两个奴婢，不过是寻常的事罢了。秦可卿死后，瑞珠不就“触柱”而死了吗？

　　可是，秦可卿却没有这样做。

　　这就说明，她人不坏。

　　其实关键不在于秦可卿人是好还是坏，关键在于她死不得。

　　秦可卿的身份，一直以来都是诸多红学家辩解不开的一个谜。

　　首先，她是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿。

　　如果她是秦邦业亲生的女儿倒也罢了，营缮郎是工部的四品官，不算太差，配宁国府一脉长子玄孙，勉强也可以说的过去。

　　可她只是秦邦业在养生堂，也就是孤儿院里，抱养的一个女儿，这个身份，就太差了。

　　首先，她难以证明自己是一个清白人家出身。

　　说不准是青楼女子抛弃到那里的，这个可能性并不低。

　　而这种身份，在这个时代，又怎么可能嫁入如此高门，并做家门大妇呢？

　　而且在古代“五不娶”中，其中一条就是失怙长女，不可为家门大妇。

　　也就是说，如果这个女子自幼丧母，少了教道，那么这样的女子不能为家门长媳。

　　这“五不娶”不管是不是封建糟粕，但在这个时代，就连普通百姓人家都很看重，更何况宁国府这种高门？

　　要知道，就算不提她出自养生堂的身份，单说秦邦业是一个丧妻之人，秦可卿和秦钟并无母亲教养这一条，就足以将她摒弃在众多高门豪族之外了，了不起也就是一个妾。

　　所以，秦可卿的身份有很大的可能是有问题的。

　　而贾环记得，贾宝玉有一次在秦可卿房里午睡时，房内的家俬摆设，无不是名贵之极。

　　贾环犹记大概是这样写的：“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。”

　　武则天、赵飞燕、杨太真、寿昌公主还有同昌公主，这五人，无不是金枝玉叶，贵不可及。

　　最后一点，秦可卿逝去后，她的棺木原本是“忠义亲王老千岁”用的，只是他犯了事，没来得及用上。

　　贾环曾经就怀疑过，会不会是“父债女偿”？原本给忠义亲王老千岁用的，如今用在了他女儿身上？

　　当然，整部《红楼》都是一部难解的谜，否则也不会有那么多红学大家辩个几十年都没辩出个对错来。

　　所以，贾环只是猜测，无法肯定。

　　但有一点可以肯定的是，在红楼世界中，贾府兴衰的转折点，就是以秦可卿去世来划分的。

　　正所谓“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”！

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