2)第九百九十一章 不急_醉迷红楼
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  ,而非孟子,荷儿,你知道为何?”

  白荷这个偏理科女茫然的摇摇头。

  贾环笑道:“前明朱洪武读《孟子》时,勃然大怒,道:使此老在今日,宁得活也?

  呵呵,如果孟子这老头儿今日尚在,他还能活吗?

  因为《孟子》的《尽心篇》在谈到君民关系时就说:‘民为贵,社稷次之,君为轻’,就是说,在一个国家里老百姓是最重要的,一个国家连老百姓也没了,就国不是国,君不是君了。

  这还好,可在《孟子》的《梁惠王篇》中还说道:‘国人皆曰贤,国人皆曰可杀’,又在《孟子·万章篇》说:‘君有大过则谏,反复之而不听,则易位’,‘闻诛一夫纣矣,未闻弑君也’(只听说杀了一个民贼纣,没听说弑君),‘君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇’。

  如此一来,朱洪武焉能不怒?

  他命令老儒刘三吾等对四书五经进行“清理”,将那些‘极其出格’的‘混账话’清除出去。

  仅一本《孟子》共删去八十五条‘反动透顶’的言论,只剩下百七十余条,也就是说原来的《孟子》被朱洪武删了越三成,《孟子》也就不叫《孟子》了,改叫《孟子节文》。

  有利于统治者,则留,不利于统治者,则去。

  荷儿,你明白了吗?”

  白荷想了想,道:“所以,那皇帝只留下了对他有用的?”

  贾环笑道:“对,他只留下了有利于他统治天下、统治思想的儒教经典,还不许人随意‘曲解’,否则,便会起文字狱。”

  白荷眨了眨眼,道:“那……若是以后有皇帝不喜欢儒教,会不会废黜?”

  贾环幽幽道:“当儒教不利于当权者的统治时,当掌权者的权力根基和源泉不再是士子时,儒教,也就会被像扫垃圾一样扫进历史的尘埃……”

  几百年后,一场新文化运动,动摇了儒教的根基。

  再接着,一代伟人用前所未有的魄力,彻底将儒教打落尘埃。

  只可惜,因为种种原因,没有形成一种新的道德思想约束,世道反而……

  “听不懂……”

  白荷有些苦恼道。

  贾环见她难得露出这般可爱的模样,喜欢的不得了,搂住狠狠亲了口后,笑道:“荷儿,儒教最让人称道之处,就是它的礼,也就是忠孝,这一点,极能蛊惑人心。

  当然,也不能叫蛊惑人心。

  因为儒教教义的本身是极美好的,如果天下所有读书人真的能做到遵守儒教教义,那天下还真有可能大治。

  可惜,这很不现实。

  打个最鲜明的比方,就是天家。

  天家为天下第一家,最推崇儒教礼道,然而,所谓的忠孝节义,所谓的礼义廉耻,所谓的温良恭谦让,在天家,又能看到几分?

  就好比高僧大德是最不信这世上有神佛一样,对于当权者,也最明白,这世上的规则是怎么

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