还要归功于金庸先生的武侠小说《天龙八部》。若没记错，金庸先生曾这样写珍珑棋局那一段：“这个珍珑变幻百端，因人而施，爱财者因贪失误，易怒者由愤坏事。段誉之败，在于爱心太重，不肯弃子；慕容复之失，由于执着权势，勇于弃子，却说什么也不肯失势。段延庆生平第一恨事，乃是残废之后，不得不抛开本门正宗武功，改习旁门左道的邪术，一到全神贯注之时，外魔入侵，竟尔心神荡漾，难以自制。”

　　依金庸先生所言，倘若珍珑棋局真有如此神奇的变化，若要解开珍珑，就要懂得“舍得”二字的精妙之处。既不能像段誉那样不“舍”情爱，也不能像慕容复一般不“舍”权势，那么“舍”的精要究竟是什么？要如何方能在“舍”中求“得”？古人曾言：“欲取之，必先予之”，如此，“舍”即是前提，“得”便是结果，可如何“舍”方能“得”呢？

　　如果将金庸先生的珍珑局泛开，是否就是说人生短暂，各种欲念往往扰得人心神不宁，狼奔豕突，精疲力竭，若不能适当“舍”去，必将一无所“得”？所谓“舍得”的禅机大概便是在于此，这正如玄机那日所说的话，变与不变只在一线，退一步海阔天空，只要愿意“舍”一步，便能“得”一片天空，这就是于不变中求变，变中求不变吧。

　　可是“舍”当该“舍”得其所，在这盘珍珑中，又该如何“舍”？我捏着白子，久久不能落下。

　　玄机那里却收敛了笑意，他果不同凡响，已经走出一步，执红走炮二平四，我心中一惊，执黑回个卒五平六，照他的着法，要参透棋局已不难了，他若接着兵四进一，那么继续下去，红方要赢已不难。

　　而我这里却迟迟难以落子，想当初虚竹是闭着眼胡乱下了一子，以一子“自杀”换来整盘活局，可我如今拿着子却不知该将它送往何处“自杀”。我只能不停地看香炉内燃着的那支香，只能期盼它燃得快些，但我为何总觉得那支香一直没有燃过？

　　玄机又走出了一步，果然是兵四进一，我心中大慌，赶紧一着，将六进一。

　　古痕一直紧盯着玄机，我却盯着谁也不是，盲目四看。

　　难道我也闭眼瞎投一子？这定然不行，忽然间无限嘲讽涌上了我的心头，李霓裳啊李霓裳，你如今想要“舍”一子而救全局，竟都不知该将它送到何处去“自杀”找死。

　　原本，我心中一直怀着一丝侥幸，心想涯农便是玄机，玄机既是神仙一定不会妄动杀机，更可况当初是他引我的魂魄来到这个世上，哪有再取回之理？因而任凭古痕将这场早宴描述得如何凶险，我心中一直未真正担心过会命丧早宴。可如今看见玄机一脸的严肃和淡然，以及他颇残局时的认真谨慎，我忽

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