存在的心灵之力，以一种惊人的速度茁壮成长。

　　为何信仰力能够塑造出与信仰对象一摸一样的神胎？

　　为何阿弥陀佛大帝能够永远活在人们的心头，甚至不断诞生释迦摩尼，以及花花这样的转世身？

　　为何原本命运轨迹之中的虚空大帝、恒宇大帝死后还能在众生的呐喊下重新归来一战？

　　答案就在这里。

　　心灵，所有生灵，甚至可以说是所有生命身上最难以窥探的禁区！

　　意念流转之间，心灵呐喊之下，某种凡人身上都带有的神秘物质会聚合在一起，拥有造化无穷神奇的特性。

　　这是人欲道祖师智慧火光的璀璨之点，他在寻找、堪破这种难以理解的力量，但不愿意去信仰力当中提取。

　　而是希望开发出一种更直接，更纯粹的手段，更高效地利用这股力量。

　　于是就有了《六欲禁忌秘篇·心魔》。

　　此术跳出三界之外，不在五行之中，依托于人的心灵之力。

　　将施术者的六欲汇聚为心魔种子。

　　然后将这些种子栽在他人的道心之上，历经他人心灵中的精神风暴，冒着随时有可能疯癫、入魔的危险。

　　汲取迄今为止少有人能开发的心灵之力，待魔种长成之时，就会一一回归，大量心灵之力凝聚在一起，或许将得到一点真正的长生力量。

　　从这一点上来说，人欲道祖师能想常人所不敢想，得了他的禁忌篇与部分秘术，当得上逍遥称一句祖师。

　　不过他苦求一生都未能真正完善这一“道心种魔”之法，包括人欲道的历代道主，但凡窥觊心灵的人，走到最后无一例外都把自己变成了疯子。

　　直至半残的秘术到了逍遥手里，在短短几天内他就初步成功了。

　　倒不是说逍遥有多天才，而是因为他早早具备了所有前人都不具备、且十分必要的条件——一部分可自由掌控的心灵之力。

　　这要从他以道韵珠在体内直接开辟出的第六秘境说起。

　　这种开辟秘境的方式，其实与一般修行所得大不相同。

　　众所周知，修行的体系并不是唯一的，在荒天帝开辟轮海、道宫、四极、化龙、仙台之前。

　　亦有符文法，仙古法。

　　但无论遮天法，还是符文法、仙古法的最终目的都在于开辟、开发生灵体内的“秘境”或者说“门”。

　　以此进行生命的进化与跃迁。

　　至于这些潜力之门有多少，位于什么地方，其实都是每个生灵天生的。

　　修行体系，只是开启它们的道路和方式。境界，不过是每一个开辟、开发的阶段。经文，是最合理、最契合秘境力量的运转方法。

　　至于最终是否能够找到最合适的开发方式，将“门”开发到极致，以及自己能从“门”后面得到什么，也是因人而异。

　　就像这世间的芸芸众生，每一张面孔都这样相似，有一样的地方，但又都独特唯一。

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