，原身仿佛成了神气所聚的身外之身了。

　　每夜定坐之时，成天乐元神退藏，按天时沿经络循行，一次又一次的返回它的发源之地——黄庭识海。以前他曾将“耗子”封印于经络，如今却等于将自己的元神退守于经络中循行，定境中所见的天地便是自己的身心，原先的内景此刻变成了外景。

　　当定境更深，元神所见展开，身心仿佛融入了天地；意识只是抽象的存在，在身心所化的天地中神游，这是一种玄之又玄、语言无法描述的境界。“耗子”被成天乐封在曲池穴中是什么感觉，成天乐本人如今也体会到了；但他却不是处于被封印的状态，而是在观察外景。

　　虽然坐在园中，却能将周围天地间的一切看清楚，那亭子里的成天乐仿佛成了我中之我、妖修的玄丹，而元神所能感应到的天地，则成了他的身体。如果勉强用语言去描述，则是一种我身在天地、天地是我身的状态。

　　这是一种恍惚的定境，他有时候很专注清明，有时候则处于一种无意识的状态，行走坐卧仿佛都在感受之中，不仅仅只在行功定坐之时，人看上去就像痴呆一样。午夜定坐，元神外景能见漫天的星光、周围的古巷人烟，但成天乐的目的并不是去观察什么，就是为了感悟这种状态。

　　修炼这样的功夫，必须要有非常好的环境，这座宅院真是绝佳。小小的后园竟然能够汇拢最清灵的地气，所有的布置隐约呈玄妙的阵法，俯仰天地间能使元神外景更加清晰无碍。他所见的范围能有多广、细节能有多清楚，取决于他的元神定境有多深、神识法力有多么强大。

　　虽然满天星光都在外景之中，我身之存仿佛融入天地，但那只是一种意境，成天乐的元神能清晰所察笼罩的范围，不过是这片古巷街区。这已经很了不起，坐在宅院中，心念一起展开元神，这一片社区所发生的事情，他若想知道便能知道。

　　至于“耗子”也在修炼，它的可比成天乐入门轻松多了，本就是灵体存在，只要印证法诀、进入那种定境滋养形神。“外景”之后很自然的便是“内息”，生机循环进入一种无需刻意导引的状态，行走坐卧间“玄丹”自然还转，对于成天乐而言，便是身心内外各种能量的交换、灵机的吞吐。

　　也不知过了多长时间，每天夜里，成天乐不再坐于小山上的亭子里，而是潜入那池塘底部的水下，身心开阖融入天地，他甚至不需要像平常人那样呼吸。至于“耗子”，也开始入手修炼内息之法，对它而言入门再简单不过了，真正难的是体会那种意境。

　　“耗子”习练内息之术有所成就之后，天赋神通更强，最特异之处就是更擅于“隐形”。“耗子”原来就会隐形，一片虚影可以化做朦胧不见，

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