便无后顾之忧，如今这第三种方法反倒成了唯一可行的；而且神器惊门本身的妙用已不可思议，根本不需要再创造与改变什么。

　　当代人若拿到神器惊门、想成为神器之主，恐怕都得这么做。但这样一件神器，就算不去触动原主留下的神魂烙印，想祭炼自己的神魂烙印也是很艰难的一事，必须潜心去体悟其神通妙用，至少能够掌控与使用它才算初步成功。而想彻底祭炼完成，则是一个常人难以想象的漫长过程。

　　如果不能使用这三种方法之一成为神器之主，那么惊门就相当于一件无主之器，拿在手中凭修为施展，有些只有惊门之主才能拥有的玄奇却发挥不了。

　　在外人看来，成天乐想成为惊门之主也必须这么做，首先初步成功，这已经相当不容易了。没有人认为成天乐在历换骨劫时还有余暇去祭炼神器，而如今是他成为惊门之主最佳的机会。石盟主的这张请帖，不仅成了成天乐的挡箭牌，也给了他足够的时间。

　　石盟主分明就是想让成天乐成为惊门之主，这个决定也获得了正一门的首肯。假如到了今年十月，成天乐还不能祭炼神器初步成功的话，那就是真没机缘了。

　　修行高人谁都不笨，这些猜测可以说都有道理，但其实都猜错了。成天乐早已是惊门之主，且用的不是任何一种方法，或者说三种方法他都用了。他当初拿到这幅画卷的时候，修行尚未入门，无意中发现了这幅画竟是一件法宝，一点点开始琢磨其妙用。这相当于从头去体会一件法器，赋予自己的修行感悟，因为这个过程就伴随他的修行。

　　假如成天乐没有遇到后来的事情，他也可能就这么一步步走下去，最终在神器中留下自己的神魂烙印，直至修到世间法的尽头，从而一层层的打开此画卷在人世间的各种妙用。这就相当于第三种方法，什么时候能初步成功谁也说不准。

　　但成天乐真正初步成功，却是在家乡遇到石野之师风君子的那一天。风君子伸手把画拿过去展看，然后还给他了，成天乐敏锐的察觉到此神器发生了变化——有一种“东西”不见了，就是打造神器者留下的神魂烙印。

　　这神魂烙印如此玄妙，成天乐原本连察觉都没有察觉，只有当它被抹去之后才有所感应。成天乐就自然成了惊门之主，因为他早已祭炼此画卷多日，在画卷中的修行足迹以及赋予这画卷世界的情怀感悟就是他的神魂烙印。

　　正因为如此，成天乐虽无出神入化之能却能将惊门融入形神之中。他已是神器之主，却又相当于彻底重新祭炼，而原先的神魂烙印并非是被他抹去而是自行消失的。至于怎么回事？成天乐也说不清楚。

　　他若想彻底掌控这件神器的妙用神通，如今只能靠自己。他一直有意

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