破碎的声音，而女孩却像是看到了什么有趣精彩的画面，发出喜悦的银铃笑声。

　　我有些不寒而栗，我知道女孩在做什么，也非常清楚女孩收集的东西是我掉落在房间里的头发和昨晚修剪扔掉的指甲。

　　我来到了村长的家里，向村长道明了自己的来意，诉说我这几年来承受的困扰，村长在得知事情后沉默了很久，然后就让我先坐在客厅里等等，随后他拄着拐杖走了出去，应该是要去找些什么东西。等的时间有些久，我起身在客厅里游走，四处看看，很快也在这里看到了一座神龛，里面果然也供奉着一尊蟾蛙，但这蟾蛙与我在旅馆里看到的那只不同。

　　眼前这尊皮肤皱巴巴、浑身长满疙瘩，甚至似乎还长了刺毛的东西更偏向于蟾蜍这类，和寻常皮肤光滑、色彩花纹鲜艳的蛙是迥然不同的。

　　那并非是蛙神，而是蟾神，是当地更加小众的一种动物信仰，值得注意的是，要对两者做好区分，当地人对祂们的态度是截然不同的。

　　看着那尊模样似蟾非蟾，脸部特征又带着蝙蝠和树懒特征的神像，心里充斥着寒意，因为我正在被祂关注着。

　　神灵的注视有时并非是一种祝福，而是一种诅咒。

　　二十分钟后，村长回来了，他手捧着一个黑色的桐木盒来到我面前，告诉我消除我困扰的方法就是带着这个桐木盒去到哝山的山洞里，把盒子放到神像的脚下然后回来就好了。他非常严肃的叮嘱我，叫我在进山洞的这个过程中绝对不要说话，最好是连呼吸都能憋住，不论看到什么，听到什么，都绝对视而不见、听而不闻、绝不回答……不然，我跑不出那个山洞。

　　我非常感激这个老人为我做的这一切，想必他为了帮我弄到这个桐木盒里面的东西已经付出了不小的代价，他的双手在短短几十分钟的时间里变得诡异的肿胀，上面冒出了大小不一的粗糙凸起，就像蟾蜍的皮肤一样。

　　我带着桐木盒回到了大哥家中，打听了一下哝山这个地方，大哥一家听到这个地方时脸色都变得十分古怪，带有一丝狰狞，看我的眼神也隐隐发生了改变，他告诉我哝山离这里有些远，现在进山就太晚了，那山里到了晚上会有恐怖的野兽出没。于是，我打算次日再出发进山。

　　1995年3月7日，我平安的回到了家中，妻子对于平安归来的我感到十分高兴，还联络了附近的亲戚朋友特别为我庆祝，尽管来家里吃饭的亲戚朋友都不知道在为什么而庆祝。

　　看到这里，方木的眉头拧得紧紧的，他来回的翻动书页，却没有发现日记有任何被修改被撕毁的痕迹。

　　也就是说，在2月27日到3月7日这空白的7天时间里，日记主人一定发生了什么事情但却刻意没有记录下来。

　　这空白的部

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