赵负云当然不是非要去走自己曾经走过的路，他只是要重新的体会那种人间世情，这可以让他已经飞扬的心气沉寂下来。

　　观地天地法象，感受自然灵韵，体悟世事风情。

　　其中观天地法象衍生出的修行法门便是观想法，天都山之中有警言，不得观诸神之相。

　　画符书箓之时倒是可以书写神名，但是蕴养神性之时是不可以的，不过大多数的人其实并不知道这些，他们很早就会观想一些神灵画相，从而让自身的符箓威力更大，比如一些请神符箓。

　　观天地法象，其中很常见的便是观日月星辰，山河湖海，云雾草木等。

　　而山川灵韵，却是一种玄之又玄的东西，渺渺间无处不在，又似无所在。

　　倒是世事风情，却往往容易触动人心，但是又容易让人避之如蛇蝎。

　　赵负云行走大地，或居于城池，或走于山野，既养自身性灵，又摄山之灵韵入玄姹珠之中。

　　他走过两界山、小翠山、大竹峰、青云山、天佬山、卧牛山、象背山、断首山、双峰山、五秀峰、大雪山，蛇山、野猪岭、怀阴山……

　　最终，赵负云来到平海江九里湾，他手上那一颗玄姹珠已经变了土黄色。

　　他路过了平海江九里湾，在那里他看到了梁继道。

　　梁继道已经是梁家的家主，三梁之间的矛盾也不再像以前那样了，彼此之间有大事也会相互商量着来，建立了一座梁氏族学，目的就是为了培育出一个能够入天都山上院的子弟。

　　不过梁继道这么多年来，依然没有入紫府，但是他毕竟在天都山上院修行过，也结识了一批同期的修士，彼此之间仍然有联系。

　　所以在这一片河上，九里湾三梁也称得上是有名望了。

　　即使是离他们这不远处的点金山举办个什么法会活动，都让人来请他前去。

　　赵负云到来也没有瞒他，现身之后，梁继道极为的惊讶，当即设大宴招三梁之老中青少前来拜会，赵负云也没有拒绝，坐在那里看着满屋之中上前来拜见的人，以他现在的目力，一眼便能够看出谁身上法力是否驳杂。

　　至于悟性什么的，得接触过后教导之后才会知道。

　　赵负云看着他们，也没有说什么，以他现在近百岁的年纪了和修行境界，便不必站起来。

　　当然，赵负云很清楚梁继道是什么意思，他无非是想自己能够看看梁家有没有什么可造之材，不过很可惜，一个人能不能修行，又岂是一眼能够看出来的，得修行了才行。

　　有些人看上去愚笨，但是修行起来却可能一日千里，当然，也可能是真的愚笨。

　　而且，修行有着不同的阶段。

　　他最后给梁继道留下了一件法宝后离开。

　　又路过南陵，来到了雾泽，他发现文柏文寻两兄妹居然还在这里。

　　这么多年过去了，文寻居然也已经开了紫府，

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