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　　路两边都有挺拔的行道树，这几乎是现代大马路的标配。古代讲究曲径通幽。对不起，律香川画的不是曲径，所以，行道树也标上。

　　既然是田园风光宣传画，最基本的农田是一定要有的。农田就在道路的左右两方。庄稼是水稻。

　　新的垦荒时代当然不可能只栽种水稻，所以果树林也是要有的，放在右边的远上方，那里隐约可见远处的青山。

　　既然有了农林，牧渔肯定也是不能少。左上角远处隐约可见水库，水库里露出渔船的一角。

　　渔夫，鹭鸶也让他们露出半个身位。让人可以联想到他们正在劳作。

　　道路上行人不要太多，象征性配上几个就好。有坐于树下休息的，有仍在田间垅上劳作的。还有看似正在呼朋引伴的。

　　牧童黄牛也不能少。整个画面要让人感觉到其乐融融。

　　道路两边的坑垣处，鸡鸭也要成群结队。树上也要百鸟筑巢。远处天边，是否应该配上一群南飞雁？

　　为求美观，还是配上吧！

　　配景想好了，怎么分布呢？

　　道路一定是要在斜中间，树木一定要挺拔。这些简单的直线条能给人一种振奋的力量，催人奋进。

　　这一点和中国绘画的曲线条比起来，优势明显。中国绘画的曲线条虽然唯美，但不具备宣传画需要的那种催人发奋的特质。所以遭到了律香川的弃用。

　　水稻田的比例一定要占画面的大多部，象征着丰收在望，给人以物质满足的喜悦。果林、水产，只要让它们显露端倪就好。这里可以给人们留下一定的想象空间。

　　看着鱼跃水塘，果实秋华，这样的景致，自然的让人们会想到丰衣足食，颐养天年。

　　在现在这样的社会背景下，最简单的幸福都成了人们可望不可即的追求。用宣传画的方式告诉人们，他们未来的生活就是这样，律香川想，没有人会不感动，不向往的吧！

　　古往今来，所有人类一切的努力，不过就是为了生活的平安幸福。给他们一个希望，天下的人民还会不八方来投吗？

　　整个宣传画当然还要有一个标题，怎么写律香川都想好了。宣传画的最上方，就写“大美安邑，皇家典范”八个大字。

　　这样的字眼，在现在的广告招贴画上都经常会用到。律香川用这里，不正好合适吗？而且。他可没有一点虚夸。安邑现在确实有皇家坐镇。

　　不像现在经济社会的某些楼盘，明明皇帝这种物种已经灭绝几十年了，他们还在宣传图册上大言不惭的写着:复古风格，皇家园林。

　　把这一切都想好了，律香川才开始慢慢的先一点一点在图纸上勾勒景物的线条。这时候他还在素写阶段，只有先把各种景物都勾勒好了，然后才能上色。

　　这些事情说起来简单，但是真动起手来，一点点勾画，劳动量其实还挺大的。以

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