制度，全真教的修炼主旨是清静无为，去情去欲，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。

　　但是所谓的南宗是不提倡出家的，他们的创始人之一张伯端就不是出家的道士。

　　南宗既有和北宗一样的清净修炼之法，但是南宗五祖是属于清修派的，甚至他们也有男女双修之法。

　　他们的修炼讲究“性命双修”最终以体内结成内丹为成功，修炼只有四个阶段：炼精化气、炼气化神、炼神还虚和炼虚合道。

　　当然，绝没有后世里的网络小说中写的那些乱七八糟的那么多“期”。

　　通俗一点讲吧，“性”是指元神，命是指寿命

　　那么南宗北宗的修炼究竟有什么区别呢？

　　南宗重命北宗重性，所谓重性就是一开始就以元神为修炼内容；南宗则认为人身脆弱，生老病死随时来临，所以要先练命功以保证有足够的寿命来修炼。

　　所以南宗都比较长寿，能活百岁毫不见怪，代表人物张三丰更是以长寿著名，而北宗例如王重阳和北七真寿命多是六七十岁左右，放到同时代大部分人来说，在当时的条件下六七十也不算短命，但是和南宗一比就差得多了。

　　但是不管南宗北宗，实际上都兼修性命，只是在先后、主次以及下手功夫上有所区别而已，终极目标都是结成内丹成就元神炼虚合道。

　　此时南宗将此内炼过程细分为十九个环节，名《丹法参同十九诀》：(l)采药，(2)结丹，(3)烹炼，(4)固济，(5)武火，(6)文火，(7)沐浴，……(18)换鼎，(19)太极。

　　而且以“调心炼神”为诀要，要修炼者牢牢把握，贯彻于整个过程的始终。

　　如“采药”之诀为“收拾身心，敛藏神气”；“结丹”之诀为“凝气聚神，念念不动”；“烹炼”之诀为“玉符保神，金液炼形”；“固济”之诀为“忘形绝念，谓之固济”；“武火”之诀为“奋迅精神，驱除杂念”；“文火”之诀为“专气致柔，含光默默；温温不绝，绵绵若存”；“沐浴”之诀为“洗心涤虑，谓之沐浴”；“太极”之诀为“形神俱妙，与道合真”

　　调心炼神渗透到整个炼养过程中，此四字是其丹法的核心、精髓。

　　在南宗的教义里，儒释道三教，开始出现了三教合一的迹象。

　　南宗有南七真，分别是张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。

　　其中都公认是白玉蟾完成了南宗的整个教义。

　　他这个人“心通三教”，“学贯九流”，自称“非道、非释、亦非儒”。，成为道教改革的先行者。

　　白玉蟾曰：“在我生成之前，大自然的造化生机已经存在，而我覆灭之后，它依然存在。此身，只是大自然造化生机的一次呈现。”

　　这也就是古代

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