1)第一百四十四章 争端_从龙族开始的穿越日常
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  柳枉走到高塔前面,塔又名曰“重楼”,古代神仙方术思想盛行,认为仙人居住于九天之上,从而得出“仙人好楼居”的观点。古代人将传统楼阁重重加盖,使它足够高吸引仙人的居住,以此来获得仙人的垂怜,得以长生。李白曾有诗:

  天生白玉京,五重十二楼。

  仙人抚我顶,结发授长生。

  而柳枉看见面前的高塔,觉得古人的这些思想不一定都是迷信,是有一定依据的。

  这古代,龙族不就是那些‘仙神’吗?

  而高塔本身也有宗教文化和祭祀等方面的作用。

  而如今就有这么一座龙族文化的高塔摆在柳枉面前,这让柳枉不由得有了一点兴趣。

  塔身上面遍布龙文,柳枉自从龙康斯坦丁的龙血洗礼之后,对龙文也能无师自通了。

  塔身上面的龙文基本上都是对‘神’的赞美,赞美神的事迹,神的伟大与神力……

  柳枉看下去,这个神应该是一个龙王,而且……还不是普通的龙王。

  好像是白王?

  柳枉突然对这个城市感兴趣起来。

  柳枉试了试,看能不能把这个塔收进尼伯龙根,但没动静。

  柳枉皱了皱眉,这座塔与这个城市都融为一体。

  而整座城市也不是一般的城市,整座城市都是一个整体,看样子也用上了炼金技术。

  也是,从地面上被震到这海底8000的海沟里都还是完整的,不是炼金技术就有鬼了。

  柳枉眺望了正片城市,不是特别大,也就横竖几公里……

  比柳枉的尼伯龙根还大了好几倍。

  算了,就这么着吧,

  柳枉着实有些无奈,这破东西,太大了。

  ……

  一件豪华的别墅,一个清秀的孩子正擦拭着手中的长刀。

  这是一把很有名的刀,名字叫天丛云剑,也有人叫它草雉剑。

  传说在远古的时候,有一只被称为八歧大蛇的怪物,就如同其名字一样,头与尾分裂为八个,双眼就像闪耀着鲜血的红光,背上生长着松树与桧树,他的身躯横跨了八座山谷以及山峰,是只难以想象的大怪物。

  据记载,须佐之男听到了八岐大蛇每年都要吃生人祭品的消息,就对失去七位女儿(献给了八岐大蛇)却不得不交出最小的幼女的老人悲叹,然后以那个小女孩为交换条件,告诉老人自己会启程前往消灭八歧大蛇。而此时的须佐之男正因为过度凶猛而自高天原被流放,只是个在苇原中原上流浪的人。

  须佐之男让人准备了八桶美酒,用来对付八岐大蛇,然后等待大蛇前来吞吃女孩;等到八岐大蛇到来时,看到美酒后,就毫不怀疑的将八个头分别伸进酒桶内痛饮,不久就醉倒睡着了。眼看时机成熟就现身的须佐之男出现,拔出腰际上的十拳剑,将大蛇砍杀成碎片。从庞大身躯中流出来的血液,仿佛就像是一条激荡的河川。

  

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