2)第1456章 获得民众基础_刘铮郑月茹
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  欧洲的局面。

  其实这对任何一个国家来说都不是什么好现象,群众往往是盲目的,愚昧的。

  当他们信仰某一样东西的时候,甚至可能会为了这种信仰倾尽所有。

  很多帝王都是利用民众这一特性来加强自己的统治。

  当初基督教就是被神圣罗马帝国奉为国教,可直到后来神圣罗马帝国覆灭,可基督教依然延续了下来。

  虽然基督教也分裂成了多个分支,但是他们最基本的核心还是保留了下来。

  经历无数朝代更替,整个欧洲依旧,不是在信仰基督教,就是在信仰基督教的路上。

  经过接近两千年的积累,教廷已经不再附属于皇权,还是皇权附属于神权。

  教皇的权力凌驾在国家之上!

  天主教成为正统,建立无上神国,那些国王也只能在神的威严下卑躬屈膝,这也让那些愚昧的民众心中认同,教皇等同与神。

  这也让那些国王,那些皇权失去真正的权力。

  但他们怎么可能甘心自己的皇权被神权取代。

  于是就有了扶持其他基督教分支的想法。

  一个是东正教,一个是新教。

  东正教服务于东欧代表的东端正统的基督教,但是他们服务于皇权,神权不会凌驾在皇权之上。

  新教忠于的是神灵,忠于主,他们摈弃罗马基督教那一套什么皇权神授。

  追求的是自由,信奉的平等,主是至高无上的。

  但是依旧没有跳脱出来基督教,随着时间的发展,推移,逐渐形成这三个教廷鼎力的情况。

  但是三个教廷因为教义不和,理念不合,所以时常爆发战争。

  就像是现在,一个教皇一句话就可以掀起圣战。

  就像现在,龙炎借助对抗天主教的新教,利用民众轻松破城!

  而且龙炎不光获得了城市,还得到了民心。

  “从天主教入局的这一刻开始,龙炎在欧洲再也不是无根浮萍了,他们获得了民心。”维克多摇摇了头。

  龙炎在欧洲获得民心,这就意味着,从前龙炎不能做的事情,现在可以做了。

  有了民众基础,借着新教的名义征粮,征兵,再也没有阻碍。

  从前还有龙炎军是外人的说法。

  但是现在被天主教教皇,亲手打破了这个束缚。

  “不知道这位教皇是不是真的愚蠢!”维克多怒喝一声,维也纳的上议厅中,上议员紧张地看着他。

  “将军慎言啊,在明面上我们奥地利才是为维护天主教的国家。”有议员好心提醒道。

  这是维也纳的上议院厅,这里面的人可不都是维可多的自己人。

  维克多看了他一眼,没有多说什么,维克多本身也是天主教的信徒。完整内容

  这句话要是传出去,维可多在奥地利可以说是身败名裂。

  任何人都不能出言侮辱教皇,对教皇的不敬,就是对主的不敬!

  维可多将军有看着窗外,狂风吹卷落叶飘走

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